Palestina Solidariteitsarchief is een onafhankelijk project gericht op het opbouwen van een gemeenschapsarchief dat het toenemende tij van onderdrukking van de Palestijnse solidariteit in Berlijn documenteert, en ook het verzet daartegen. Het project archiveert een uitgebreide reeks documentatie in het Duits, Engels en Arabisch; van staatscommunicatie met activisten en videobeelden van politiegeweld, tot foto's, media en drukwerk zoals spandoeken, borden, flyers en vooral stickers.
Zoals de in Berlijn gevestigde archivaris, activist en schrijver BB uitlegt, heeft de door de staat opgelegde pro-Israëlische houding van Duitsland ertoe geleid dat individuen en collectieven tegen genocide gedwongen zijn te vechten voor hun plek op straat en om hun stem te laten horen boven de toenemende politieke druk van de regering. en fysiek geweld. Ze zegt: “We leven in een extreem repressief moment voor iedereen die een gewetensvol persoon is – iedereen die tegen de genocide is en in Berlijn – maar rondloopt met stickers op zijn zak en iets heeft dat een directe reactie is op deze visuele sporen. van reactionaire, fascistische standpunten is iets dat individueel empowerment geeft.”
Naast het conserveren en archiveren van degenen die ze op straat tegenkomen, ontwerpen en produceren Palestijnse solidariteitsactivisten in Berlijn ook stickers die overal in de stad te zien zijn, vaak ter dekking of ter vervanging van ‘zionistische Antifa’-stickers die sinds oktober 2023 zijn verschenen. hoe deze zogenaamd linkse stemmen bekende culturele motieven benutten als een cultureel gecontextualiseerd voertuig voor hun eigen agressieve boodschappen, legt BB uit: “Wat we op deze stickers zien is een heel vreemde mix van Duitse subculturele beeldtaal die een mix is van voetbal ultras-cultuur en verwijzingen naar de noodzaak om lokale Palestijnse solidariteitsgroepen het zwijgen op te leggen of te vernietigen. Hun ideologie (een subculturele anarchistische overidentificatie met de Israëlische staat) is een overblijfsel van wat de Antideutsch-beweging werd genoemd en die eind jaren negentig en begin jaren nul op haar hoogtepunt was. Deze stickers verspreiden vaak extreem racistische standpunten en worden meestal in Arabische buurten en gentrificerende gebieden opgehangen.”
Hoewel stickers lange tijd een bepalend kenmerk zijn geweest van het visuele landschap van Berlijn, heeft de toenemende polarisatie van politieke standpunten binnen Duitsland in de nasleep van de gewelddadige pro-Israëlische positie van het land de muren, straten en badkamerdeuren van een stad tot een steeds verhitter strijdtoneel gemaakt voor degenen door ze te gebruiken om hun mening te laten horen.
