Functies van de Apple Health-app: hoe u uw geestelijke gezondheid kunt volgen op uw iPhone
Het is belangrijk om bij te houden hoe het met je gaat. Hier leest u hoe u eenvoudig uw geestelijke gezondheid kunt volgen met uw iPhone.
Probleem opgelost
In de weken voorafgaand aan de verkiezingen en na twee verwoestende orkanen heb ik zowel ongelooflijke gebaren van vriendelijkheid en generositeit als niet-uitgelokte daden van agressie en vijandigheid ervaren.
Het viel mij op hoe de tweedeling de verdeeldheid binnen ons land weerspiegelde. Maar als iemand die zich al lang verdiept in kwesties op het gebied van de geestelijke gezondheid, kwamen de tegenstrijdige reacties niet als een verrassing.
Zowel Helene als Milton lieten het nieuwe huis waar ik in minder dan een jaar woonde onder water zetten, waarbij ze veel dierbare bezittingen meenamen – de meest verwoestende, een doos met foto’s van mijn zoon als kind – en me beroofden van mijn gevoel van stabiliteit en veiligheid.
In de onmiddellijke nasleep was er een stroom van steun van heinde en verre.
Vrienden van lang geleden van wie ik al tientallen jaren niets meer had gehoord, namen contact op om te controleren of mijn zoon en ik het hadden overleefd. Tientallen vrienden, waaronder sommigen die ik alleen via deze column kende, boden me een plek aan om te verblijven, een maaltijd of handen om te helpen met opruimen. Ik kreeg op een dag meer oprechte knuffels dan in een jaar.
Maar in een tijd dat ik me bijzonder kwetsbaar, verdrietig en bang voelde, kreeg ik ook enkele pijnlijke klappen.
Terwijl ik op een stomende middag terugliep naar de stad – noodgedwongen omdat de Ringling Bridge gesloten bleef – na een eerste blik van Helene op de schade aan mijn huis, raakte ik uitgedroogd en voelde ik me zwak en misselijk.
Strompelend en snikkend, probeerde ik meerdere chauffeurs tegen te houden om een lift te vragen. Ze keken me aan met de afschuw die voorbehouden is aan daklozen, of ze keken de andere kant op; niemand zou zelfs maar een raam naar beneden rollen.
Toen ik te voet probeerde een belangrijk kruispunt over te steken – op het zebrapad en met het licht – kwam een automobilist op enkele centimeters van mij aangereden, in zijn ongeduld om rechts af te slaan voordat ik de stoeprand bereikte. Toen ik geschokt schreeuwde, stak hij zijn arm uit het raam en gooide me met de vinger terwijl hij wegsnelde.
En op Facebook, in plaats van beleefd commentaar te geven (zoals ik had gevraagd) op een column die ik had gepost over het nieuwe Sarasota Performing Arts Centerliet een lezer in plaats daarvan een pijnlijk en intiem detail van mijn persoonlijke leven zien en maakte vervolgens grapjes over mijn uiterlijk. (Noem mij maar “The Opinion Prune.”)
Over het schoppen van een hond gesproken als ze ligt; een flink lang huilen was op zijn plaats.
Nog steeds, als mede-oprichter van Sarasota Sterk – een non-profitorganisatie die is opgericht om mensen voor te lichten over de impact van trauma op individuen en gemeenschappen – ik had lang geleden geleerd om de reactie opnieuw te formuleren, “Wat is er met jou aan de hand?!” naar “Wat is er met je gebeurd?”
Ergens onderweg waren die mensen waarschijnlijk op dezelfde manier door anderen mishandeld. Mensen komen tot hun overtuigingen en meningen door hun ervaringen.
In de wereld van vandaag – waar zoveel levens getroffen zijn door armoede, echtscheiding, geweld, racisme, verslaving, sociale onrechtvaardigheid en zelfs de impact van technologie – is het niet verrassend dat de biologische “vecht-of-vlucht”-reactie voor velen een manier om met het leven om te gaan.
Voeg daar de gemeenschappelijke traumatische impact van zaken als een wereldwijde pandemie en een paar orkanen aan toe en je hebt een goede formule om generaties wandelende gewonden te koesteren. Ze reageren op de oneerlijkheid van het leven door iemand te zoeken die de schuld kan geven of iemand anders die de dingen ‘repareert’.
Anderen zullen er misschien spottend over zijn, maar ik ben ervan overtuigd dat het gebrek aan aandacht in ons land voor de geestelijke gezondheidszorg een belangrijke factor is geweest in de reden waarom we ons momenteel in zo'n controversiële situatie bevinden.
In plaats van te begrijpen dat persoonlijk en gemeenschappelijk geestelijk welzijn essentieel is voor het creëren van een beschaafde, respectvolle en gezonde gemeenschap, hebben we de behoeften op het gebied van de geestelijke gezondheidszorg genegeerd, gestigmatiseerd, gekleineerd of gecriminaliseerd, wat de schade alleen maar heeft verergerd en ervoor heeft gezorgd dat deze zal blijven voortduren en vergroten. .
In een land waar a stijgende zelfmoordcijfersAls verslaving, angst en depressie geestelijke gezondheid tot een centraal discussiepunt tijdens de campagne hadden moeten maken, vraag jezelf dan af wanneer je een kandidaat deze kwestie hebt horen ter sprake brengen, of helemaal niet?
Het is moeilijk voor te stellen dat deze houding zou veranderen onder onze nieuw gekozen president, die regelmatig suggereerde dat degenen die niet van plan zijn om op hem te stemmen ‘hun hoofd moeten laten onderzoeken’ en die zijn tegenstander vaak ‘gek’, ‘geestelijk gehandicapt’ noemde en, aldus The New York Times – als je achter gesloten deuren met rijke donoren praat – ‘achterlijk’. (Psychische ziekte staat niet gelijk aan ontwikkelingsachterstand.)
Slechts enkele dagen voor de verkiezingen riep hij uit de beste manier om ‘depressie te stoppen’ is door ‘je keihard te werken’ – een verklaring die niet alleen blijk geeft van een diepgaand gebrek aan begrip van een ziekte die één op de zes Amerikaanse volwassenen in hun leven zal treffen, maar die degenen die eraan lijden verder stigmatiseert . (Ik zou het weten; ik ben er een geweest.)
De vaak uitgesproken intenties van de verkozen president om Obamacare in te trekken, waardoor duizenden Amerikanen voor het eerst in hun leven de noodzakelijke dekking op het gebied van de geestelijke gezondheidszorg hebben gekregen; om grootschalige instellingen voor geestelijke gezondheidszorg, die in de jaren zeventig werden opgeheven na onthullingen over wijdverbreid misbruik van patiënten, weer tot leven te wekken; en het gebruik van onvrijwillige inzet om mensen zonder huis op te pakken die op straat leven, juist omdat hun geestelijke gezondheidszorg is verwaarloosd, vertegenwoordigen een volledige ommekeer in de stappen die de afgelopen jaren zijn gezet om te reageren op geestelijke gezondheidsproblemen met een medelevend trauma. -geïnformeerde, niet-bestraffende aanpak.
Overigens was de aanloop naar de presidentsverkiezingen zelf schadelijk voor ons collectieve mentale welzijn. Volgens een uitgebreide Onderzoek van de American Psychological Association onder 3.000 volwassenen, uitgevoerd door de Harris Poll, bijna zeven op de tien volwassenen zeiden dat de verkiezingen een belangrijke bron van stress in hun leven waren.
Na de uitkomst voelt de helft van het land zich feestelijk en optimistisch, de andere helft gedemoraliseerd en bang. Op microkosmosniveau zal de manier waarop u met uw eigen uitbundigheid of teleurstelling omgaat een verschil maken in het leven van iedereen met wie u in contact komt.
We kunnen ervoor kiezen om van deze ongemakkelijke tijd een katalysator te maken om bewuster, gecentreerder en mentaal gezonder te worden – of we kunnen wachten tot iemand anders het leven voor ons ‘repareert’.
Zoek de komende dagen naar manieren om te onderzoeken hoe uw verleden u mogelijk tegenhoudt van een betere toekomst.
Vraag uzelf af of uw emotionele evenwicht en zelfbeheersing wel wat werk kunnen gebruiken. Leer iets over trauma, of je het hebt meegemaakt en hoe het kan worden genezen. Zoek hulp als je die nodig hebt, zonder schaamte of angst. Reserveer elke dag wat tijd voor iets dat je ziel voedt, je geest kalmeert en je spanningen loslaat.
Luister meer; minder uithalen.
Denk na voordat je spreekt.
Rem voordat je breekt.
Als we ons land niet kunnen genezen, kunnen we tenminste proberen onszelf te genezen.
Neem contact op met Carrie Seidman via carrie.seidman@gmail.com of 505-238-0392.
