In een vervreemd en met ironie vergiftigd digitaal tijdperk vergeet je gemakkelijk dat er echte mensen aan de andere kant van je computerscherm staan. Maar in feite zijn we echte queer- en transgenders die in een precaire industrie werken. Redacteuren en ontwerpers, factcheckers en verslaggevers, mentoren, gevoeligheidslezers en onderbuikcheckers: er is een heel ecosysteem gewijd aan het garanderen dat de informatie die je leest accuraat, ethisch, opzettelijk en soms ook grappig is. We publiceren verhalen voor en over onze eigen gemeenschap omdat we echt van je houden.
Hou je ook van ons? En meer specifiek, hou ook van ons door op onze artikelen te klikken en deze te delen. — Samantha Allen
Hoewel ik persoonlijk geloof dat het lezen van smut nooit uit is geweest, ben ik sinds 2008 een toegewijde fan, dank je, Tumblr — Ik kan ook toegeven dat 2025 het jaar wordt van het lezen van (meer) onzin.
Geile geletterde bijenkorf sta op! Porno kan flauw zijnmaar het geschreven woord is heet, heet, heet. Als je nog nooit eerder hebt deelgenomen, kunnen de smuts in kwestie stomende boeken zijn, of geschreven erotica, of fanfictie – vaak met canoniek heteroseksuele karakters (denk aan: Eloise Bridgerton en Cressida Cowper) – van het seksuele soort. Verdienen we het niet om ons te distantiëren en te genieten van sexy fantasieën, nu meer dan ooit? Of nu, net zo veel als altijd, tbh.
En als het je doel is om volgend jaar meer te lezen, is dit de perfecte manier om van je telefoon af te komen en je liefde voor literatuur opnieuw aan te wakkeren. — Ana Osorno
Ik ga geen namen noemen, maar iets dat ik dit jaar keer op keer heb gevoeld, is: “We hebben de verkeerde mensen beroemd gemaakt.” Ik weet het, het is niet het meest vrolijke sentiment, maar het is tijd om de mensen die op legitieme wijze de weg hebben geplaveid nog duidelijker in de schijnwerpers te zetten – niet omdat ze dat nodig hebben, maar omdat wij ze nodig hebben.
Laten we beginnen met Susan Strykerde historicus en wetenschapper die verantwoordelijk is voor het koesteren van transstudies als discipline. Sinds de herverkiezing van Trump blijkt uit haar baanbrekende essay uit 1994: “Mijn woorden aan Victor Frankenstein boven het dorp Chamounix” is zowel balsem als strijdkreet geweest. Daarin werpt ze zichzelf in de lijn van het monster van Frankenstein – een onnatuurlijke verzameling vlees waarvan de wangedrocht inherent is aan de kracht ervan. ‘Net als dat wezen beweer ik mijn waarde als monster, ondanks de omstandigheden die mijn wangedrocht mij vereist, en herdefiniëer ik een leven dat de moeite waard is om te leven’, schrijft ze, en sluit haar 30 jaar oude ‘monsterlijke zegening’ af met een smeekbede om ‘voeden’ onze ‘woede’, omdat het een van de meest waardevolle instrumenten blijft die we tot onze beschikking hebben: ‘Moge uw woede uw daden informeren, en uw daden u transformeren terwijl u worstelt om uw wereld te transformeren.’