Over op ons Instagram-account voor ‚The ReidOut‘ was een van de meest populaire berichten van het afgelopen jaar een bericht met een showsegment over Elon MuskDe familiale wortels van ’s en andere rechtse financiers in het Zuid-Afrikaanse apartheidsregime. In het onderschrift werd gevraagd of MAGA kon staan voor ‘Maak de apartheid weer groot’.
In het segmentJoy bespreekt Musk, evenals Peter Thiel en David Sacks – allemaal rijke Republikeinse weldoeners wier families op jonge leeftijd vanuit het Zuid-Afrikaanse apartheidsregime naar de Verenigde Staten emigreerden.
De afgelopen paar jaar heeft dit soort berichtgeving, vooral over Musk, het gevoel gehad van het oorsprongsverhaal van een slechterik – een manier voor sommigen om te proberen de agar van giftige onverdraagzaamheid te begrijpen waaruit Musk is voortgekomen. om enkele van de r uit te leggenacisme Hij has komen om te trouwenen om mogelijk zijn plannen voor de Verenigde Staten te voorzien.
U kunt meer artikelen lezen over Musk en Zuid-Afrika hier, hier En hier.
En als de verontrustende vergelijkingen tussen apartheid Zuid-Afrika en de VS interessant zijn, moet je eens kijken naar een nieuwe documentaire genaamd ‘Ernest Cole: Lost and Found’. De film, uitgebracht in november, werd geproduceerd door filmmaker Raoul Peck, de maker achter de door James Baldwin geïnspireerde documentaire ‘I Am Not Your Negro’. En de film is opgenomen vanuit het gezichtspunt van Cole, de inmiddels overleden Zuid-Afrikaanse filmmaker en fotograaf, terwijl hij uit Zuid-Afrika vlucht en in de Verenigde Staten aankomt, om er vervolgens te ontdekken dat onverdraagzaamheid in Amerika nog erger is.
Cole’s dagboeken, verteld door acteur LaKeith Stanfield, portretteren een man die met optimisme naar de VS kwam voordat hij werd getroffen door de verpletterende realiteit over de stand van de rassenverhoudingen in zijn nieuwe huis.
Bekijk hier de trailer:
Dit is een actuele film die allerlei soorten gesprekken verenigt die zich in ons huidige politieke landschap afspelen: over raciale repressie, witgekalkte geschiedenis, de mythe van het Amerikaanse exceptionisme, discriminatie, fascisme en de weerslag op raciale vooruitgang.
Persoonlijk heb ik het geïnterpreteerd als een waarschuwing over de risico’s als we er niet in slagen de onverdraagzame ideologieën uit te roeien die de Verenigde Staten vandaag de dag in hun greep houden, en over hoe het negeren van zelfs ogenschijnlijk kleine vernederingen in de loop van de tijd een cumulatief effect kan hebben.
Cole’s dagboekaantekeningen bevatten de vooruitziende waarschuwing hieronder over het hellende vlak van het tolereren van onverdraagzaamheid. Ik heb erover nagedacht toen ik getuige was van debatten in de media en onder de Democraten over de vraag of de nieuwgekozen president Donald Trump moet worden gunstig gestemd, die heeft gezegd dat zijn regering prioriteit zal geven aan het aanstampen van “anti-wit gevoel.”
Cole schreef:
Juridische vernederingen worden uiteindelijk onderdeel van de realiteit van uw bestaan – belastend, maar onvermijdelijk. Wat beangstigt en bevriest zijn de plotselinge directe aanvallen op jou als persoon. De angst van de blanke man voor zwartheid – en wat het ook voor hem symboliseert – prikkelt hem genadeloos. Zijn haat barst los bij een lichte provocatie. Eén misstap, één ingebeelde kleinigheid, één ondoordachte daad of een overhaast woord, en hij is op je af, een vijand die in vuur en vlam staat en wordt aangemoedigd door zijn immuniteit. Alle zwarten hebben blanke mannen en vrouwen zo gezien. Allen zijn met de tong geselen.
Source link
