Als Ramadan in Gaza beginnt, wurden unsere Dekorationen durch Graves ersetzt

Während des Ramadan fügt Freude normalerweise durch Gaza, während die Straßen mit schillernden Dekorationen und dem warmen Glühen strahlender Laternen lebendig werden. Die Gassen schwingen mit Echos von Segen und feierlichen Gesängen, während sich Menschen versammeln, ihre Herzen voller Vorfreude und Glück. Kinder nehmen den heiligen Monat mit reiner Unschuld und Freude an und tragen die Hoffnung auf Wiedervereinigung und den Geist der Einheit, die diese heiligen Tage fördern.

Ramadan ist nicht nur eine Zeit der Zusammengehörigkeit; Es ist ein Moment, in dem Familie und Freunde am Iftar -Tisch zusammengebunden sind, nicht nur Mahlzeiten, sondern auch Seelen teilen – Freude feiern, die Liebe verstärken und die Bindungen stärken, die uns alle in einer tiefen, unausgesprochenen Zuneigung verbinden. Es ist ein Monat, der uns näher bringt, uns mit Dankbarkeit erfüllt und uns an die Kraft der Gemeinschaft und Liebe angesichts von allem erinnert.

Aber wie sah die Wiedervereinigung der Angehörigen im Ramadan aus, den wir im Schatten des Krieges verbracht haben? Und was wird es im Ramadan sein, der nach dem Waffenstillstand kommt?

Während des Ramadan setzt sich eine friedliche Stille normalerweise über Gaza nieder, bis der Anruf zum Maghrib-Gebet signalisiert. Es ist Zeit für Iftar: unser schnelles Abendessen. Familien versammeln sich um Tische, die mit traditionellen palästinensischen Gerichten gefüllt sind – am ersten Tag feiern wir uns auf Maqluba (einem umgestürzten Topf Reis und Gemüse mit zartem Fleisch) und einer Seite von Molokhia (einer Schüssel aus grünen Juteblättern, Hühnerbrühe und Zitronensaft). Im Laufe des Monats sind die Mahlzeiten herzhaft und doch ausgewogen und nähren sowohl Körper als auch Seele. Nach Iftar gehen wir alle in die Moscheen, um Gebet und Flehen zu ermöglichen, während Kinder die Straßen mit Lachen füllen. Dann kommen die lang erwarteten Besuche-Angehörige, die sich wiedervereinigen, Geschichten teilen und die Freude, die Ramadan in unser Leben einbringt, umarmt.

Aber wie unterschiedlich war der Ramadan, den ich im Jahr 2024 im vom Krieg zerrissenen Nord-Gaza verbrachte, wo sich die Hungersnot inmitten des Genozids verbreitete! Es gehörte zu den schwierigsten Kriegstagen – 30 Tage nicht nur Bombenanschläge, Morde und Zerstörung, sondern auch Hunger, die unseren Körper und Geister entwässerten. Für 20 Tage Ramadan wurden wir in unserem Haus gefangen, während ein israelischer Panzer in der Straße, in der wir Zuflucht suchten, ansah. Die Gefahr war unerbittlich und ich fragte mich oft: Werde ich das überleben?

Ich konnte die Mütter unter der Belagerung nach ihren Kindern schreien hören, ihre Stimmen voller Verzweiflung. Die Kinder bluteten ohne Hilfe in Sicht. Keine Krankenwagen, keine Hoffnung. Viele, die versuchten, die belagerten Gebiete zu erreichen, wurden ohne zu zögern vom israelischen Militär abgeschossen. Die Wände hallten mit den Schreien der Qual wider, und diese Geräusche hallten in meinen Ohren, eine eindringliche Stille, die sich so erstickend anfühlte wie der Tod selbst!

Mit jedem Gebetruf zitterte die Erde unter der Kraft unerbittlicher Luftangriffe. Eines Abends, gerade als sich die Leute hinsetzten, um ihr Fasten zu brechen, wurde ein siebenstöckiges Gebäude zu Boden bombardiert-und seine Bewohner unter den Trümmern zerdrückten. Angehörige starben nicht nur an Luftangriffen; Sie starben auch vor Hunger. Es gab kein Essen. 30 Tage lang haben wir unser Fasten mit nichts als einfachem Reis gebrochen – jede Nacht. Ramadan, einmal im Monat der Fülle, wurde ein Monat des Überlebens.

Eines Tages bereitete meine Mutter, als der Bombenanschlag tobte, ein einfaches Reismahl für uns. Plötzlich riss eine Explosion durch die Luft und ließ meine Ohren klingeln. Für einen Moment gab es nichts. Dann füllte sich das Haus mit dickem, erstickendem Staub und trug den scharfen Duft von Schießpulver. Ich drehte mich um, um die Verwüstung zu sehen – eine Tankschale hatte durch unser Haus gerissen.

Dies war Ramadan in Kriegszeiten – ein Monat, das nicht durch Gebete und gemeinsame Mahlzeiten definiert wurde, sondern durch Tod, Schüsse und Zerstörung. Mein Herz brach, als ich von ganzen Familien bombardiert hörte, während ich mich für Iftar versammelte. Trotz der überwältigenden Trauer war ich bereits akzeptiert, dass der Tod jeden Moment kommen könnte.

Wie seltsam war es – nur ein Jahr zuvor war Ramadan voller Lachen, der Wärme der gemeinsamen Mahlzeiten, dem Komfort der Angehörigen. Aber Israels Krieg gegen Gaza brachte Hunger und Tod zuletzt Ramadan, der nacheinander schlug. Einmal trafen wir unsere Lieben am Iftar -Tisch – aber aufgrund der Angriffe Israels sahen wir viele unserer Lieben während der heiligen Zeit, in der wir uns früher versammelten, in Stücken von Luftangriffen in Stücke gerissen.

Ramadan endete letztes Jahr mit Tragödie und unerträglichem Schmerz. Ich hatte die Hoffnung festgehalten, den Glauben, dass der kommende Ramadan, der heute beginnt, anders sein würde – leichter und vielleicht durch einen Waffenstillstand gekennzeichnet.

Wir haben einen Waffenstillstand, aber ist das Leben zu dem zurückgekehrt, was es vorher war? Leider hätte ich mir nie vorgestellt, dass der nächste Ramadan noch mehr Leiden bringen würde. Diese Woche ging ich durch die Straßen von Gaza, was zur Vorbereitung auf den heiligen Monat hätte geschmückt werden sollen. Stattdessen starrte ich auf zerbrochene Straßen und die Moscheen, in denen wir uns einst zu Gebeten versammelten – jetzt auf Ruinen reduziert. Die Gesichter des Volkes waren hohl, ihre Stimmung dimmte. Die Straßen, einst hell mit Lichtern, werden jetzt vom Schatten der Zerstörung verzehrt. Ich frage mich: Wie wird der kommende Ramadan sein, wenn so viele Lieben nicht mehr bei uns sind? Wie wird Ramadan ohne die Häuser sein, die wir einst dekoriert haben?

Vor ein paar Tagen traf ich die Tochter meines Cousins, die ihren Vater durch einen Herzinfarkt verlor – sein Herz konnte den Schmerz und die Verzweiflung nicht mehr tragen, nachdem er seine Mutter in der Hungersnot, seines Zuhauses und alles, was er besaß, verloren hatte. Er starb an der Trauer, die durch diesen Krieg verursacht wurde. Sie fragte mich: “Wie wird Ramadan ohne meinen Vater kommen?”

Sie war so an seine Anwesenheit und seine Gebete für sie gewöhnt. Und ihr 6-jähriger Sohn fragte mich mit unschuldigen Augen: “Werden meine Gebete meinen Vater im Himmel erreichen?” Er wird sich erinnern, dass seine Mutter das Essen und die schöne Stimme seines Vaters während des Gebets vorbereitet.

Wie schmerzhaft es ist, solche Geschichten zu hören, und es gibt so viele wie sie. Dies ist ein Vernetzungskrieg, der ganze Familien ausgelöscht hat und sie aus dem Zivilregister ausgelöscht hat, wie die Familie Saqallah, die 21 Mitglieder verloren hat. Einige Familien haben nur einen Überlebenden. Wie wird eine solche Person alleine leben und die zerdrückende Leere spüren, besonders während des Ramadan? Als sich dieser Monat nähert, habe ich festgestellt, dass sich der Schmerz trotz des Waffenstillstands nicht erleichtert hat. In der Tat werden wir es noch akuter fühlen als zuvor.

Einige Familien haben noch nicht die Leichen ihrer ermordeten Familienmitglieder gefunden. Viele suchen immer noch unter den Trümmern und hoffen, ihre Lieben wiederherzustellen. Ramadan hat begonnen und sie werden ihre Suche fortsetzen, um sie für eine ordnungsgemäße Beerdigung nach Hause zu bringen. Ich kann mir nur vorstellen, wie wir uns am ersten Tag des Ramadan fühlen werden, in einer Stadt, die von Staub, Ruinen und dem Gestank des Todes erstickt ist. Als ich durch die Straßen gehe, sehe ich Gräber, wo einst Dekorationen gab. Heute gehe ich bei jedem Schritt, den ich mache, an einem anderen Grab vorbei.

Ramadan, einst eine heilige Zeit für die Wiedervereinigung mit geschätzten Lieben, ist jetzt zu einer feierlichen Staffel des Gebets geworden – und bete für ihr Wiedersehen im Paradies, wo kein Trauer, kein Krieg, keine Distanz uns jemals wieder auseinander reißen kann. In diesem Jahr bleibt der Iftar -Tisch von vielen leer, die ihn einst mit Lachen und Liebe gefüllt haben. Stattdessen versammeln wir uns im Geist und halten an der Hoffnung fest, dass die Umarmung derjenigen, die wir verloren haben, im Jenseits ewig sein wird, ohne die Grausamkeit dieser Welt.