“Eine Sache, die sie nicht von uns nehmen können”: Inhaftierte queere Leute erklären ihre Tätowierungen


“Wer bin ich, wenn ich nichts habe?”

Dies war die erste Frage, die ich mir stellte, als ich mich darauf vorbereitete, meine Haftstrafe in einem Bundesgefängnis zu beginnen. Erst als ich die Inhaftierung erlebte, wurde mir klar, wie viel unserer Identitäten auf unseren Besitztümern angewiesen ist. Wir drücken uns nicht nur durch unsere Accessoires, die Produkte und die Kleidung aus, die wir tragen, sondern wir kreieren und kommunizieren auch unsere Identitäten Durch diese Objekte – alles, was wir nicht mitnehmen können.

Das Gefängnis ist wie ein riesiger sensorischer Entbehrungstank. Alles ist Metall, Grau, Braun, Khaki oder militärisches Grün. Es sieht langweilig und monoton für Design aus. Trotzdem habe ich mich seit meinem ersten Tag im Gefängnis von Kunst, reichen und komplexen Symbolik, Zitaten und Namen in allen Schriftarten, Farben und komplizierten Linien umgeben. Gefängnisse lassen Sie mit nichts von vorne anfangen, denn der Sinn der Inhaftierung in den USA ist, Sie abzubrechen. Aber Tätowierungen sind eine Sache, die sie nicht von uns nehmen können.

Auf meinem rechten Unterarm tanzen zwei Tiger um eine kleine Flamme, die durch die rote Schicksalskette zusammengebunden sind. Meine koreanische Mutter und ich wurden beide im Jahr des Tigers im Mondkalender geboren. Jetzt werde ich sie immer bei mir haben, egal wie weit wir voneinander entfernt sind.

Auf meinem linken Handgelenk befindet sich das Venus -Symbol, das Liebe und Weiblichkeit mit einem wachsenden Halbmond, einem Symbol der Wiedergeburt und Neuanfänge sowie dem heidnischen Symbol des göttlichen Weiblichen darstellt. Ich bekam es an meinem Geburtstag, kurz nachdem ich die Homophobie meiner Eltern geflohen war und mit meiner ersten Freundin eingezogen war. So sehr dieses Stück Tinte eine Form der Selbstdarstellung ist, war sie auch die erste von mehreren Tätowierungen auf meinem Körper, die wortlos an andere queere Menschen mitgeteilt wurden Ich bin einer von euch. Im Gefängnis sind Tätowierungen für Schutz oder Unterstützung in einer oft unversöhnlichen und unsicheren Umgebung sowie einen Akt des Widerstands gegen die unterdrückerischen Bedingungen des Gefängnissystems für Queer und Trans -Leute, die sind, widerstand Dreimal so wahrscheinlich inhaftiert sein.

Bei allen LGBTQ+ -Personen, mit denen ich im Gefängnis verbunden war, einschließlich der drei, mit denen ich gesprochen habe, um über ihre Tätowierungen zu sprechen, verband Tinte sie durch Identitäten, Erfahrungen, Kulturen und Werte mit anderen. Diese Verbindungen sind entscheidend, um die Zeit des Gefängnisses zu erleichtern, Sicherheit zu schaffen und Freude an einem Ort zu stehlen, der nicht dafür ausgelegt ist.

Lesen Sie im Folgenden Gespräche zwischen Renea Baek Goddard und einigen Menschen, die sie inhaftiert haben. Diese Interviews wurden persönlich im Aliceville -Satelliten -Gefangenenlager durchgeführt und wurden für Klarheit kondensiert und leicht bearbeitet.

Herbst Bradshaw, 28, sie/sie

Sie können erkennen, welche Tätowierungen ich bekam, als ich süchtig war; Meine verrücktesten Tätowierungen waren aus Meth. Ich dachte, ich wäre al Capone, als ich auf Meth war. Deshalb habe ich “Gangsta” und “Fuck You zay mich” an meinen Knöcheln. Ich habe keinen Fick gespielt. Viele meiner Gefängnisse waren wie Selbstverletzung. Es tat weh, aber ich fühlte etwas.



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