Soundtrack zu einem Staatsstreich ist ein phänomenaler Film – brilliant gefertigt.
Johan Grimonprez entdeckt Wahrheiten über den Sturz des ersten Premierministers von Congo, Patrice Lumumba, dass die Geschichte versuchte, sie zu trennen und sie wie eine komplizierte Komposition zu leisten, in der jede Note spielt.
Es ist auch eine Warnung.
Das Publikum staunt über die Bearbeitung, die nichtlineare Struktur, die radikale Art und Weise, wie Jazz mit der Geschichte eines Verbrechens in Verbindung steht.
Der Film existiert, aber die Stille bleibt.
Ich erwarte nicht davon ihre kleinen, rennenden Füße.
Das Geräusch von UN -Wachen, die lachen, als sie eine kleine, aber mächtige Gruppe kongolesischer Demonstranten abweisen.
Das Geräusch von geschäftigen Schritten in der First Avenue, die auch mit ihren Routinen beschäftigen, um eine Pause einzulegen.
Das Geräusch einer kongolesischen Mutter, die ein Telefon anruft, das niemals klingeln wird, lässt meine Ohren bluten.
Das Geräusch einer von der Welt abgeschnittenen Stadt, die im Hals erstickt ist, ist mein Atem beeinträchtigt.
Als ob der Tod meines Volkes nicht der Grund ist, warum Sie während der Pandemie mit Angehörigen durch Zoom in Verbindung treten konnten.
Als ob die Vergewaltigung unserer Mütter nicht der Grund ist, warum Sie Ihren Sohn hören können, im Ausland studieren, beantworten Sie Ihren Anruf.
Als ob du es uns nicht schuldest, dass wir auch leben und kommunizieren wollen.
Aber in Frieden, nicht zum Preis unserer Kinder.
Und doch Stille.
Nicht nur im Kongo, wo Bomben ohne Vorwarnung fallen und die Trauereisen zurücklassen.
Nicht nur in Bukavu, wo Vergewaltigung Würde und Freude zerkleinert, diese Waffe, die tiefer als ein tödlicher Ausmaß brennt, der ganze Familien auf eine Weise zerschmettert, die keine Statistiken messen können.
Nicht nur in den Dörfern, in denen Kinder mit zu kleinen Händen nach Kobalt graben, um sogar die Daumen ihrer Mütter zu halten.
Aber hier in New York City.
Wo wir nach George Floyds Atem marschierten.
Wo wir Gerechtigkeit mit der Macht durch Zoom -Organisation von Treffen sprachen.
Wo wir Beweise für Ungerechtigkeit zirkulierten und ihren Namen sagten: Sandra Bland, Breonna Taylor.
Wie kommt es, dass unser Komfort auch dann ununterbrochen bleibt, selbst wenn sich ein Völkermord entfaltet, um genau die Telefone, die wir verwenden, um Gerechtigkeit zu fordern?
Brechen Sie diese laute Stille!
Es ist lauter als jede Sirene.
Es ist eine Stille, die ertrinkt und tötet.
Der Filmemacher Grimonprez selbst sagte:
“Le Revers de la Médaille C’est Que Anhänger Que Les Meldes Ruhestand du Jazz à la télévision, un génocide est en Train de pro produire au congo oriental.”
Die Flip -Seite der Medaille ist, dass die Belgier im Fernsehen Jazz im Fernsehen sahen, aber im östlichen Kongo ein Völkermord stattfand.
Was hat sich geändert?
Heute schauen Sie sich einen Film an, der die Gewalt ordnet, die Klang und Schweigen zusammenfasst und Ihnen sagt, was getan wurde und was noch getan wird.
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Dann gehst du nach Hause und der Krieg geht weiter.
Die Leute analysieren die historischen Schichten des Films, debattieren über seine Themen, aber sie machen sich nicht Sorgen um die kongolesischen Menschen, die immer noch sterben.
Ich brauche dich nicht einfach, um den Film zu verstehen.
Sie müssen sich mit dem beschäftigen, was es von Ihnen verlangt.
Nicht nur von seinem Handwerk beeindruckt zu sein, sondern zu erkennen, dass es nicht nur ein Film ist.
Und wer bin ich? Warum solltest du dich interessieren? Ich bin ein kongolesischer Künstler und Filmemacher, der von der Idee verängstigt ist, dass das, was wir schaffen, nur für Vibes ist. Wir, die kongolesischen Leute, brauchen Sie, um unsere Namen zu sagen, dass auch wir wichtig sind, wenn nicht haben Das meiste, was Sie denken, ist wichtiger als wir.
Hier ist ein Dokument eines Krieges, das nie beendet ist.
Hier ist ein Aufruf zum Handeln, keine Abschlussanweisung.
Sie können es nicht als eine intellektuelle Übung behandeln, während Sie angesichts der entlarvten Schrecken schweigen.
Dies zu tun ist, in das System zu spielen, das es kritisiert.
Dies zu beobachten, wie sich die Geschichte entfaltet und sich entscheiden kann, sie wiederholen zu lassen.
Vielleicht 1885 – King Leopolds Fluch, unterstützt vom berüchtigten Kongo -Club der westlichen Welt – ist für Sie zu weit entfernt.
Vielleicht 1961 – Patrice Lumumbas letzter Tag, der ein Jahr nach dem Anspruch auf Unabhängigkeit von demselben Club entwickelt wurde, ist zu weit entfernt.
Konzentrieren wir uns also auf letzte Woche.
Mindestens 3.000 Tote.
Einer von ihnen war mein Cousin.
Er war zu Hause, als die Bombe fiel.
Meine Mutter sprach am Sonntag, den 26. Januar, mit ihm.
Dann Stille.
Zwei Tage lang rief sie sein Telefon an und hoffte und betete, dass es nur das Internet -Abschalt war.
Dass es nichts weiter als ein Stromausfall war.
Dass die Rebellen nur die Netzwerke geschnitten hatten.
Dass er in Sicherheit war.
Aber er war nicht.
Ein Anruf kam.
Und die Stille war nicht mehr nur eine Stille.
Es war das Ende seines Lebens auf der Erde bestätigt.
Eine Stadt von der Welt abgeschnitten.
Goma in digitale Dunkelheit geworfen.
Keine Nachrichten konnten gehen.
Es konnten keine Nachrichten eintreffen.
Während mein Cousin starb, wurden die Kongolesischen Hunderte von anderen geschlachtet, aber die Kongolesischen wurden in ihrer eigenen Trauer als Geisel gehalten.
Ich kann mich nicht verabschieden.
Nicht in der Lage, ihre eigenen Geschichten zu erzählen.
Und die Welt geht weiter.
Unbekümmert.
Ununterbrochen.
Nicht, weil die Morde aufgehört haben.
Nicht, weil der Krieg vorbei ist.
Aber weil die Stille effektiv ist.
Weil die Stille weit und breit widerspiegelt.
Was macht Stille?
Sie glauben, dass nichts passiert.
Sie glauben, dass die Geschichte Geschichte ist.
Dieser Kolonialismus ist Vergangenheitsform.
Diese 6 Millionen Leichen und gerade seit 1998 sind unter der Weltwirtschaft nicht gestapelt.
Aber die Geschichte ist nicht vorbei.
Der Imperialismus ist nicht beendet.
Es hat sich nur weiterentwickelt.
Habe neue Wörter, neue Waffen, neue Begründungen gefunden.
Mein Volk ist für Gummi, für Gold, für Diamanten für Uran gestorben.
Jetzt sterben wir für Kobalt für Lithium.
Für die Geräte können Sie nicht leben.
Ich bitte Sie nicht einmal, laut zu werden.
Ich bitte Sie, die Lautstärke aufzurufen.
Weil jetzt –
Im Moment ist das Radio ausgeschaltet.
Derzeit ermöglicht die Welt Tausende von Todesfällen für Gewinn.
Und ich brauche nicht alle, um zu marschieren.
Ich brauche nicht alle zum Schreien.
Aber ich brauche etwas.
Ich werde ein Flüstern über nichts führen.
Denn im Moment höre ich den Aufschrei der Kongolesischen Menschen, aber von allen anderen –
Nicht einmal flüstern.
Afrika, Vereinigte Staaten Afrikas, bitte flüstern.
Bitte sagen Sie etwas. Geist von Lumumba, bitte kommen Sie den Eifer der Einheit in uns.
Westliche Verbündete, bitte sagen Sie Ihren Führern etwas.
Ich werde eine Stunde Ihrer Zeit nehmen.
Ich brauche keine Welt voller Menschen, die schreien.
Aber ich brauche eine Welt, in der Menschen zumindest sprechen.
Wo Menschen tun.
Wenn Sie Atem in Ihren Lungen haben,
Wenn Sie Kraft in Ihrer Stimme haben,
Dann benutze es.
Nicht nur bei Bewunderung eines Films.
Nicht nur in akademischer Debatte.
Nicht nur in passiver Anerkennung der Geschichte.
Weil Stille nicht passiv ist.
Stille ist nicht neutral.
Stille ist eine Waffe.
Und wenn Sie es weiterhin einsetzen – –
Dann wählen Sie die Seite derer, die uns töten.
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