We bevinden ons te midden van een bepalend jaar in Noord -Amerika, een tijd waarin diepgaande thema’s zoals immigratie, genocide, wereldwijd conflict en verhoogde politieke polarisatie dringende reflectie en actie vereisen. Dit roept een kritische vraag op:
Hoe kunnen onze instellingen functioneren als locaties voor zinvolle reflectie en dialoog voor de ingewikkelde kwesties van vandaag en ongemakkelijke waarheden?
Ik onthoud van het voorstellen van te vereenvoudigde oplossingen; In plaats daarvan zal ik de disjunctie benadrukken wanneer instellingen niet in contact komen met de perspectieven van studenten die rechtstreeks door deze kwesties worden beïnvloed. Als leider in het hoger onderwijs ben ik getuige geweest van de diepgaande impact van deze ontkoppelingse uit de eerste hand. Instellingen worden niet langer afgebakend door hun fysieke grenzen; Hun invloed reikt verder dan ruimtelijke limieten. In mijn discussies met studenten wordt de instelling niet langer gezien als een plaats voor zinvolle betrokkenheid bij wereldwijde kwesties, maar als een site van weerstand.
In zijn recente openbaar beschikbare lezing over race en vrijheidHomi Bhabha vraagt zich af waarom de samenleving en haar instellingen onvoorbereid zijn als reactie op sociale rechtvaardigheidsproblemen die gedurende decennia groeien. We zijn bijvoorbeeld bekend met de patronen van etnonationalisme, censuur en hoe minderheden vaak worden beschuldigd van maatschappelijk wantrouwen. Ondanks het begrijpen van structurele en systemische kwesties blijven instellingen onvoorbereid – zowel in hoe we reageren als in ons vermogen om sociale verantwoordelijkheid te nemen. Ik ben me steeds meer zorgen geworden over de ‚onvoorbereidheid‘ en nog meer over de veiligheid van collega’s en studenten, wiens actieve weerstand (zoals publiekelijk uitspreken en protesteren) vaak wordt geconfronteerd met disciplinaire maatregelen. Deze uitdagingen vereisen dat we nadenken over de sociale en politieke klimaten van onze campussen en dit te doen; We moeten getuige zijn van het verzet door een transformerende student-gecentreerde lens.
Studenten als actieve verzetagenten
Ik heb samengewerkt met studenten en hen helpen pleiten voor verandering. Hun verzet tegen instellingen in de vorm van protesten en kampementen is een viscerale reactie op zowel de lokale als de wereldwijde stilte en inactiviteit. Inderdaad, ideeën, hoe productief of ambivalent ook, niet kunnen worden schoongemaakt, gecoöpteerd of afgezwakt om smakelijk te passen, neoliberale kaders; In plaats daarvan exploderen deze ideeën in handen van studenten – het creëren van intellectuele spanning, het verstoren van het conventionele denken en het veroorzaken van ongemakkelijke reflectie op de systemen die ongelijkheid, geweld en uitbuiting bestendigen.
Deze actieve weerstand moet worden gezien als een kans voor campussen om vruchtbare gronden te worden voor kritisch denken en maatschappelijke verandering. Dit betekent het afwijzen van de drang om ideeën voor comfort of stabiliteit af te wijzen, te ontsmetten of depolitiseren. In plaats daarvan moeten we onze studenten toestaan ideeën uit te voeren als weerstandstools – hulpmiddelen die de structuren uitdagen die proberen ze het zwijgen op te leggen.
Inderdaad, de hierboven genoemde kwesties, lang zuiverend onder het oppervlak, staan nu blootgesteld, waardoor ongemakkelijke waarheden worden onthuld over het samenspel van barbarisme en beschaving-aangescherpt immigratie, genocide, wereldwijd conflict en verhoogde politieke polarisatie-krachten die, ondanks hun schijnbare oppositie, Blijf samen bestaan en elkaar op verontrustende manieren beïnvloeden. Dit is niet alleen een terugkeer van eerdere grieven; In plaats daarvan zijn we getuige van deze problemen die ondergaan Stadicale transformatieshet vormgeven van ons begrip van de geschiedenis en het heden waarin het verschijnt. Het wereldwijde podium staat vol met spanning en tegenspraak: naties worstelen met complexe humanitaire crises; Politieke facties nemen steeds meer gepolariseerde standpunten aan, soms ten koste van democratische idealen; Economische systemen oscilleren tussen neoliberale uitersten en hervorming. Deze tegenstrijdigheden zijn niet incidenteel, maar zijn diep ingebed in de structuren van kracht, identiteit en cultuur die onze wereld blijven vormen.
De waarheid activeren tot macht
Voor wetenschappers, opvoeders en beoefenaars is dit moment zowel een crisis als een kans. Terwijl we navigeren, moeten we erkennen dat ons werk niet in een vacuüm voorkomt. We worden voortdurend blootgesteld aan het veranderende landschap van geopolitiek, sociale bewegingen en ideologische gevechten. Sommigen van ons, met name degenen die zich bezighouden met internationaal onderwijs, kritische pedagogiek en sociale rechtvaardigheid, nemen onzichtbare arbeid aan – pleiten voor stemmen die gedwongen worden tot marginalisering, en daagden diepgewortelde machtsstructuren uit en streven ernaar om te brengen Waarheid tot macht.
Het is echter niet voldoende om externe onderdrukkenssystemen aan te vechten zonder ook de interne dynamiek aan te pakken die uitsluiting, ongelijkheid en stagnatie bestendigt. Onze instellingen – of universiteiten, denktanks of beleidsorganisaties – moeten ruimtes zijn waar verschillende stemmen worden gehoord en actief worden ondersteund. Dit is waar de rol van studenten, vaak in de voorhoede van belangenbehartiging, cruciaal wordt. Hun stemmen, geïnformeerd door geleefde ervaringen en een goed begrip van wereldwijde onrechtvaardigheden, bieden onschatbare inzichten om ons te begeleiden in onze studiebeurs en praktijk. We moeten bereid zijn om diepgewortelde veronderstellingen in twijfel te trekken en moeilijke gesprekken te voeren over macht, onvoorbereidheid en stilte en de toekomst die we creëren.
Nu Kennis, geen nieuwe kennis
Maatschappelijke erkenning van de tijdelijke disjunctie van barbarisme en beschaving hangt af van studenten ‚ geactiveerde kennis. Nu Kennis, geen nieuwe kennis, confronteert dit verlangen naar idealisme en reconstrueert barbarisme opnieuw. Echter, nu Kennis wordt steeds meer druk naarmate de politieke polarisatie intensiveert en aanvallen op academische vrijheid en kritisch denken verspreiden zich in verschillende samenlevingen. De erosie van democratische normen, gevoed door populistische retoriek en geïnstitutionaliseerde ongelijkheid, bedreigt de basis van emancipatorisch potentieel.
Hoewel ik geen uitgebreide lijst met acties heb om te suggereren, wil ik de taak niet vereenvoudigen, getuigen en luisteren zijn cruciaal. Dit kan op de volgende manieren worden gedaan:
- Omarmen verstoring: Bekijk de weerstand van studenten en verstorende ideeën als mogelijkheden voor institutionele groei in plaats van bedreigingen voor stabiliteit.
- De betrokkenheid van studenten vergemakkelijken: Creëer platforms voor studenten om zich veilig zorgen te maken zonder risico’s en een zinvolle dialoog over wereldwijde kwesties aan te gaan.
- Integreer wereldwijde problemen in diensten: Zorg ervoor dat studentendiensten kritisch onderzoek bevorderen, machtsstructuren uitdagen en systemische ongelijkheden aanpakken.
- Denk na over institutionele praktijken: Beoordeel en confronteer de rol van uw instellingen bij het bestendigen van maatschappelijke kwesties, ervoor zorgen dat ze niet alleen observeren maar deze actief aanpakken.
Bovenal moeten we studentenweerstand herformuleren als niet alleen een reactie op nationale en wereldwijde kwesties, maar als de uitkomst van niet -responsiviteit en de politiek van onvoorbereidheid.
Source link
